A côté des méthodes de la cultivation interne, il y a le qigong des arts martiaux. Au moment d'entamer le qigong des arts martiaux, je dois souligner un point, actuellement dans le milieu de la cultivation-pratique, on parle de beaucoup de sortes de qigong.
Actuellement, surgissent le qigong des beaux-arts, celui de la musique, celui de la calligraphie et celui de la danse, il y a de tout, et tout cela fait partie du qigong ? Je trouve cela étrange. Je dis que c'est troubler le qigong, et non seulement le troubler, mais c'est quasiment fouler aux pieds le qigong. Quel est le fondement théorique ? Lors de dessiner, de chanter, de danser et d'écrire, on entre dans un état d'assoupissement, le soi-disant état de qigong, est-ce là le qigong ? On ne doit pas comprendre le problème comme ça. Je dis : "N'est-ce pas un outrage pour le qigong ?" Le qigong est une science ample et profonde de cultivation-pratique du corps humain. L'état d'assoupissement peut-il signifier le qigong ? Alors qu'est-ce que ça veut dire d'aller aux toilettes en étant dans l'état d'assoupissement ? N'est-ce pas outrager le qigong ? Je dis que c'est un outrage pour le qigong. Il y a deux ans, au cours de la Foire de la Santé de l'Orient, on a vu le qigong de la calligraphie. Que veut dire le qigong de la calligraphie ? Je suis allé là pour voir ce que c'est le qigong de la calligraphie. Quelqu'un prenait un pinceau et écrivait des caractères, après l'écriture, il émettait du Qi avec la main sur les caractères un à un, mais tout ce qu'il émettait était du Qi noir. Avec l'esprit imbu d'argent et de célébrité, dites-moi comment pouvait-il avoir du Gong ? Son Qi ne pouvait pas être non plus un bon Qi. Enfin son écriture était exposée là et se vendait très cher, il n'y avait que des étrangers qui achetaient. Je dis que celui qui achète cette calligraphie et l'emporte chez lui aura la guigne. Comment le Qi noir pourrait-il être bon ? Même le visage de cette personne était noir, il n'avait dans sa tête que l'argent, il ne pensait qu'à l'argent, comment pouvait-il posséder du Gong ? Sa carte de visite était couverte d'un tas de titres, dont "maître du qigong international de la calligraphie," etc. Ce genre de truc peut-il aussi être appelé qigong ?
Réfléchissez, parmi les gens qui ont suivi mon cours, 80%, 90% de gens ici présents aujourd'hui seront non seulement débarrassés de toutes les maladies, mais se trouveront en possession du Gong, du Gong véritable. Les choses que vous portez sur le corps dépassent déjà bien loin le commun. Si vous faisiez vous-même la pratique, vous n'y arriveriez pas même au bout de votre vie. Même les jeunes qui commencent dès aujourd'hui à pratiquer, avec toute leur vie consacrée à la pratique, ne sauront jamais obtenir les choses que je vous ai données, et il faut encore un maître compétent pour vous enseigner. C'est à travers des générations et des générations que nous avons formé ce Falun et ces mécanismes, et d'emblée on vous a doté de toutes ces choses-là. C'est pourquoi je vous dis de ne pas les perdre facilement parce que vous les avez obtenues facilement. Cela est précieux à l'extrême, on ne peut pas le mesurer. A l'issue de ce stage, ce que vous portez en vous est du véritable Gong, c'est une matière de haute énergie. Vous pourrez aussi écrire quelques caractères après être rentré chez vous, peu importe que ce soit une belle écriture ou non, ils sont doués de Gong ! Mais à l'issue de notre stage, est-ce que tous les élèves peuvent être appelés "maître" et que tout le monde est devenu maître de qigong de la calligraphie ? Je dis qu'il ne faut pas comprendre les choses de cette façon. En tant que vrais possesseurs de Gong et d'énergie, sans émettre ceux-ci intentionnellement, tout ce que vous avez touché peut garder l'énergie et devenir brillant.
J'ai vu encore une revue, sur laquelle il y avait une nouvelle, qui annonçait l'organisation d'un stage de qigong de la calligraphie. Je l'ai parcourue pour voir comment on enseigne cela. Il était écrit : on règle d'abord son souffle et sa respiration, puis on fait un recueillement assis avec l'esprit concentré sur le Qi du Dantian, après une pratique assise entre un quart d'heure et une demi-heure, on imagine que le Qi du Dantian s'élève et entre dans l'avant-bras, on prend le pinceau et on le trempe dans l'encre, ensuite on conduit le Qi jusqu'au bout du pinceau. On commence à écrire lorsque la pensée gagne le pinceau. N'est-ce pas là une duperie ? Le fait de conduire le Qi à un certain endroit constitue-t-il donc une sorte de qigong ? Alors, on fait un peu de pratique assise avant le repas, on prend ensuite les baguettes et on conduit le Qi au bout des baguettes pour manger, et ce serait le qigong du repas, n'est-ce pas ? D'ailleurs, ce qu'on mange est en plus de l'énergie, je dis cela juste pour expliquer l'affaire. Je dis que c'est justement un outrage pour le qigong, on considère le qigong de façon trop superficielle, il ne faut pas le comprendre ainsi.
Cependant, le qigong des arts martiaux peut être considéré comme une méthode de qigong indépendante. Pourquoi ? Parce qu'il a connu un processus de transmission pendant plusieurs millénaires, il possède une théorie complète sur la cultivation-pratique et une série complète de méthodes de cultivation-pratique, aussi peut-il être considéré comme un système intégral. Malgré cela, le qigong de l'art martial reste au plus bas niveau de nos méthodes de cultivation interne. Le qigong rigide est en fait des flocons de substance d'énergie, destinés uniquement à des coups de frappe. Je vous donne un exemple. Un élève à Beijing, sorti du stage de notre Falun Dafa, ne pouvait plus appuyer ses mains sur les objets. Comme il allait acheter un chariot d'enfant au magasin, pour voir si le chariot était solide, il a voulu l'essayer avec la main, mais sous le seul appui de sa main, "Pan", le chariot s'est disloqué, il a trouvé ça bizarre. Quand chez lui il s'asseyait sur une chaise, il ne pouvait pas appuyer la main dessus, sinon "Pan", la chaise se brisait. Il m'a demandé pourquoi il en était ainsi. Je ne lui ai pas dit la vérité par crainte de provoquer en lui l'esprit d'attachement. Je lui ai dit que tout cela était normal, laissez tout suivre son cours naturel, ne vous en occupez pas, tout cela est une bonne chose. Quand on est habile à utiliser ce pouvoir du Gong, la pierre s'effrite dans la main qui la serre. N'est-ce pas ça le qigong rigide ? Néanmoins, lui, il n'avait jamais pratiqué le qigong rigide. Dans les méthodes de cultivation interne, ces pouvoirs du Gong peuvent apparaître d'une façon générale, mais comme il est difficile pour l'homme de garder alors le Xinxing, le plus souvent on ne laisse pas ces pouvoirs du Gong à votre disposition, même s'ils apparaissent. En particulier à l'étape de la cultivation-pratique au bas niveau, le Xinxing de l'homme n'est pas encore élevé, les pouvoirs du Gong apparus au bas niveau ne lui sont absolument pas donnés. Et à la longue, à mesure que vous progressez dans l'élévation du niveau, ces choses-là ne sont plus utiles, ce n'est plus la peine de les sortir.
Comment se pratique concrètement le qigong des arts martiaux ? La pratique du qigong des arts martiaux insiste sur la conduite du Qi. Pourtant, au début, ce Qi n'est pas facile à conduire, quand vous voulez le conduire à un endroit, il n'y va pas. Alors, comment faire ? On doit entraîner ses mains, ses flancs, ses pieds, ses jambes, ses bras et avant-bras, sa tête, tout doit être entraîné. Comment les entraîner ? Certains frappent leurs mains sur un tronc d'arbre ou y battent leurs paumes. D'autres jettent les mains sur une dalle avec fracas. Vous pouvez penser quelle douleur on a avec ses os, et la main risque de saigner si l'on tape un peu fort. Mais on n'arrive toujours pas à y conduire le Qi. Comment faire ? On commence à rouler les bras de sorte que le sang s'y accumule, ainsi on a les bras et les mains gonflés. En réalité, ce qu'on a est une enflure des membres, après, quand on bat ses mains sur la pierre, les os sont bien calés, ils ne heurtent plus directement la pierre, et ça ne fait plus si mal. A mesure qu'il fait sa pratique, son maître l'enseigne aussi. Avec le temps, il sait conduire le Qi. Mais savoir seulement conduire le Qi ne suffit pas encore, parce qu'au moment de luttes réelles, on ne vous attend pas. Bien sur, quand on sait conduire le Qi, on est déjà capable de résister à des coups de frappe, on ne sent parfois plus la douleur même sous les coups d'un très gros bâton, parce qu'on peut gonfler son corps en conduisant le Qi. Le Qi est la chose la plus primitive à la première période, avec une pratique continue, le Qi peut se transformer en matière de haute énergie. Quand il est devenu de la matière de haute énergie, il forme progressivement un flocon d'énergie d'une très grande densité. Ce genre de flocon d'énergie est doué d'intelligence, c'est donc également un flocon de pouvoir du Gong, et c'est en effet un genre de pouvoir du Gong. Mais cette sorte de pouvoir du Gong est spécialement destinée à donner des coups et à résister à des coups, il ne marche pas si on l'utilise pour la thérapie. Comme cette matière de haute énergie se trouve dans un autre espace et ne passe pas par le nôtre, son temps est plus rapide que le nôtre. Quand vous voulez frapper, vous n'avez plus besoin de conduire le Qi ni de réfléchir, le Gong est déjà arrivé là. Quand on vous donne des coups, et que vous les parez, le Gong est aussi déjà arrivé là. Quelle que soit la rapidité de vos coups donnés, il vous précède toujours, car la notion du temps n'est pas la même pour les deux espaces. Par la pratique du qigong des arts martiaux on peut arriver à des techniques comme la paume aux callosités de fer, la paume aux callosités de cinabre, les jambes de diamant et les pieds d'arhat, ce sont là des compétences de gens ordinaires. Un homme ordinaire peut y parvenir au moyen d'exercices.
La plus grande différence entre le qigong des arts martiaux et les méthodes de cultivation interne, c'est que le qigong des arts martiaux demande une pratique avec des mouvements, donc le Qi circule sous la peau. Comme cette pratique s'effectue par des mouvements, on ne peut pas entrer dans le recueillement, le Qi n'entre donc pas dans le Dantian, il circule sous la peau et pénètre les muscles, il en résulte qu'on ne peut pas cultiver la vie ni obtenir par sa cultivation-pratique des pouvoirs élevés et profonds. Des méthodes de pratique interne demandent des exercices dans l'état de recueillement. Les méthodes communes prétendent que le Qi entre dans le Dantian, dans le bas-ventre, elles insistent sur la cultivation-pratique dans le recueillement et la transformation du Benti, elles peuvent cultiver la vie et faire la cultivation-pratique aux niveaux plus élevés.
Vous avez peut-être entendu parler de certaine capacité, celle qu'on décrit dans des romans, comme la cloche d'or, la robe en fer, percer le peuplier à cent pas. En ce qui concerne la capacité du corps allégé, certains peuvent aller et venir dans les airs ; d'autres peuvent même entrer dans d'autres espaces. Est-ce que ce genre de capacité existe ? Oui, c'est sûr, mais elle n'existe pas chez les gens ordinaires. Ceux qui sont vraiment doués par la pratique de ce genre de capacité élevée, ne peuvent pas le montrer. Comme cela ne provient pas seulement d'une pratique de l'art martial et dépasse entièrement le niveau des gens ordinaires, cet homme a dû cultiver selon la méthode de cultivation interne. Il doit faire cas du Xinxing et élever son Xinxing, il est donc désintéressé de tout intérêt matériel. Bien qu'il ait pu obtenir cette capacité par sa cultivation, il ne peut plus en faire usage à sa guise parmi les gens ordinaires, il lui est seulement permis de le faire quand personne ne peut le voir. Dans des romans, vous pouvez voir des personnages qui, pour une carte à l'épée, pour des trésors ou pour une femme, se mettent à tuer et à lutter, tout le monde est doué de compétences formidables et de magie fabuleuse. Réfléchissez, un homme vraiment doué de cette capacité, ne l'a-t-il pas obtenue par la cultivation interne ? C'est en faisant cas du Xinxing qu'il a pu obtenir cette capacité, il est déjà devenu désintéressé de la célébrité, du gain et de tous les désirs, comment pourrait-il tuer les gens ? Comment pourrait-il avoir un désir si vif de fortune ? C'est absolument impossible, il ne s'agit que d'une exagération artistique. Les gens cherchant toujours une stimulation spirituelle, on fait tout pour rassasier ce désir. Les auteurs saisissent ce point, ils versent de l'encre sur ce qui peut rassasier le plus votre curiosité et vous plaire le plus. Plus ils écrivent avec imagination, plus vous aimez les lire, mais ce n'est que de l'exagération artistique. Ceux qui sont vraiment doués de cette capacité n'agissent pas ainsi, ils ne peuvent surtout pas faire la démonstration de cela.