Le problème de cultiver simultanément la nature et la vie, je vous en ai déjà parlé. La cultivation conjointe de la nature et de la vie consiste à opérer, outre la cultivation du Xinxing, celle de la vie, à savoir le changement du Benti. Au cours de ce changement, quand les cellules de l'homme sont graduellement remplacées par la matière de haute énergie, le vieillissement ralentit. Le corps présente un retour vers la jeunesse, progressivement il régresse et se transforme, et finalement, quand il est entièrement remplacé par la matière de haute énergie, cette personne a déjà son corps totalement transformé en une autre matière. Ce genre de corps est, comme je l'ai dit, sorti des cinq Eléments, et étant hors des cinq Eléments, ce corps est donc un corps incorruptible.
La cultivation-pratique dans le temple ne vise qu'à cultiver la nature, donc il n'a y pas de geste de main ni de cultivation de la vie, on parle de nirvâna. Le moyen transmis par Sâkyamuni insiste en effet sur le nirvâna, en réalité Sâkyamuni possède une grande Loi élevée et profonde, il est tout à fait capable d'avoir son Benti transformé en matière de haute énergie et de l'emporter avec lui. Afin de laisser derrière lui ce genre de méthode de cultivation, il est entré lui-même en nirvâna. Pourquoi est-ce ainsi qu'il enseignait ? C'est pour que les gens renoncent au maximum à l'esprit d'attachement, qu'ils renoncent à tout, voire même à leur corps finalement, et que tous les attachements n'existent plus. Pour que les gens réalisent cela au maximum, il a choisi la voie du nirvâna, il en résulte que les bonzes de toutes les époques s'engagent aussi dans cette voie du nirvâna. Le nirvâna veut dire que, le bonze mort, le corps charnel abandonné, son Yuanshen va dans l'au-delà en emmenant son Gong.
L'école taoïste met l'accent plutôt sur la cultivation de la vie, parce qu'elle choisit ses disciples et n'insiste pas sur le salut universel, ceux à qui elle s'adresse sont des gens très très bons, c'est pourquoi elle parle de ce qui est prodigieux, elle parle du problème de comment cultiver la vie. Or, la méthode de cultivation-pratique spécifique dans l'école bouddhiste, notamment celle de la religion bouddhiste, ne peut pas parler de cela. Cependant, ce n'est pas que toutes les lois n'en parlent pas, cela se dit dans beaucoup de grandes Lois élevées et profondes de l'école bouddhiste, et notre école de la Loi en est une. Notre école de Falun Dafa veut posséder à la fois le Benti et le nourrisson originel, ces deux-là se distinguent l'un de l'autre. Le nourrisson originel est aussi un corps constitué de matière de haute énergie, mais il ne peut se montrer à son gré dans l'espace où nous sommes, et si on veut garder longtemps une apparence identique à celle des gens ordinaires dans notre espace, il nous faut avoir notre Benti. Donc après la réalisation de la transformation du Benti, bien que les cellules soient remplacées par la matière de haute énergie, mais l'ordre de combinaison des molécules ne connaît pas de changement, aussi se voit-il presque comme le corps d'un homme ordinaire. Pourtant, il y a quand même une différence entre eux, en d'autres termes, ce corps-là peut entrer dans d'autres espaces.
La méthode d'une cultivation conjointe de la nature et de la vie peut donner au pratiquant une très jeune apparence, il existe une grande différence entre l'apparence et l'âge réel de cette personne. L'autre jour, une personne m'a demandé : Maître, quel âge vous me donnez ? En réalité, elle approche de 70 ans, mais elle paraît seulement 40 ans, visage déridé, tout lisse, teint clair, avec une blancheur teintée de rouge, comment la croire aux environs de 70 ans ? Cela peut arriver à nos pratiquants du Falun Dafa. Disons quelques mots à ce sujet pour plaisanter, les jeunes filles se passionnent toujours pour les cosmétiques, voulant éclaircir leur peau et l'améliorer. Je vous dis que si vous pratiquez réellement la méthode avec une cultivation conjointe de la nature et de la vie, vous y parviendrez naturellement, je vous garantis que vous n'aurez plus besoin d'aller au salon de beauté. Nous ne citerons plus d'exemples dans ce domaine. Autrefois, comme les vieux camarades étaient plus nombreux dans tous les métiers, on me traitait de jeune homme, maintenant ça va mieux, les jeunes sont nombreux dans tous les métiers. En réalité, je ne suis plus jeune, j'approche de la cinquantaine, maintenant j'ai déjà 43 ans.