Comme le qigong a une si longue histoire, quelle est son utilité, en fin de compte ? Je vous dis que notre méthode est une grande Loi de cultivation-pratique de l'école bouddhiste, elle vise naturellement la cultivation de bouddha, tandis que l'école taoïste vise naturellement à la cultivation du Dao (Voie) et à obtenir le Dao. Je vous informe que le mot "bouddha" ne reflète aucune superstition. Ce "bouddha" vient du sanscrit, la langue indienne de l'antiquité. Quand il a été introduit en Chine, on l'écrivait en deux caractères "Fo Tuo", ou bien "Fu Tu". Avec le temps, les Chinois ont omis un caractère et l'appelle "Fo". Qu'est-ce que cela veut dire quand on le traduit en chinois ? C'est l'Eveillé, l'homme illuminé par sa cultivation-pratique, comment peut-on voir dans ce terme une superstition ?
Réfléchissez, la cultivation-pratique peut donner des pouvoirs paranormaux. Maintenant, il y a six pouvoirs du Gong qui sont reconnus dans le monde entier, leur nombre ne s'arrête pas là, à mon sens, les véritables pouvoirs du Gong dépassent les dix mille. Un homme assis, sans mouvoir ses mains ni ses pieds, peut accomplir ce que d'autres ne peuvent jamais faire, même avec leurs mains et leurs pieds ; il peut voir les véritables principes de chaque espace de l'Univers et la vraie physionomie de l'Univers ; il peut voir des choses que les gens ordinaires ne peuvent pas percevoir. N'est-il pas un pratiquant étant parvenu à la Voie ? N'est-il pas un grand Eveillé ? Peut-on encore dire qu'il est pareil à des gens ordinaires ? N'est-il pas plutôt un homme qui s'est déjà éveillé par la cultivation-pratique ? N'a-t-on pas raison de l'appeler Eveillé ? Quand on l'interprète en sanskrit, c'est le bouddha. Voilà le fait, le qigong est justement destiné à réaliser cela.
Quand on parle de qigong, certains disent : "Pourquoi fait-on du qigong, si on n'est pas malade ?" Leur sous-entendu est que le qigong ne sert qu'à guérir des maladies, c'est une connaissance très très superficielle. On n'a pas à vous reprocher sur ce point, parce que beaucoup de maîtres de qigong mènent des activités de guérir et remettre en forme, et ils parlent tous de la guérison et de la mise en forme, personne d'entre eux ne parle des niveaux élevés. Cela ne signifie pas que leurs méthodes ne sont pas bonnes, seulement leur mission se limite à transmettre des choses du niveau de la guérison et de la mise en forme, et à vulgariser le qigong. Beaucoup de gens veulent se cultiver et pratiquer vers le niveau élevé, ils ont cette intention et ce vœu, mais ils ne savent pas comment se cultiver et pratiquer, de sorte que cela leur cause de grandes difficultés et de nombreux problèmes. Il est certain qu'une vraie transmission de méthode au niveau élevé concerne des problèmes très élevés. Pour cette raison nous suivons le principe d'être responsable envers la société et l'être humain, notre transmission de méthode a ainsi obtenu de bons effets. Certaines choses en question sont vraiment très élevées et risquent de donner l'impression d'être de la superstition, nous essayons néanmoins de les interpréter à l'aide des sciences modernes.
Il y a certaines choses, dès que nous en parlons, des gens se pressent de dire que c'est de la superstition. Pourquoi donc ? Pour eux, tout ce qui est méconnu de la science, ou ne fait pas partie de leur propre expérience, ou dont l'existence paraît impossible à leurs yeux, est de la superstition et de l'idéalisme, voilà leur conception. Cette conception est-elle correcte ? Ce qui est méconnu de la science et ce à quoi la science n'est pas encore assez développée pour atteindre, peut-on les prétendre tous comme superstition ou idéalisme ? Cette personne-là, n'est-elle pas elle-même en train de répandre la superstition et l'idéalisme ? Avec cette conception, comment la science pourrait-elle se développer et progresser ? Evidemment la société humaine ne pourrait plus avancer. Tout ce que les milieux scientifiques et techniques inventent n'a pas existé auparavant, si tout cela était considéré comme de la superstition, naturellement il ne serait plus question de progrès. Le qigong n'est pas non plus une chose idéaliste, beaucoup de gens le connaissent mal, et croient toujours que le qigong est idéaliste. Actuellement avec des appareils, on a déjà détecté sur le corps des maîtres de qigong des ondes infrasonores, ultrasoniques ou électromagnétiques, des rayons infrarouges, ultraviolets ou gamma, des neutrons, des atomes et des oligo-éléments métalliques etc., toutes ces choses ne sont-elles pas une existence matérielle ? Elles sont de la substance. Toute chose est constituée de substance, n'est ce pas ? Les autres espaces-temps ne sont-ils pas aussi constitués de substance ? Comment peut-on dire que c'est de la superstition ? Puisque le qigong sert à la cultivation de bouddha, il touche infailliblement de nombreux problèmes profonds, nous les expliquerons.
Puisque le qigong est fait pour cela, pourquoi l'appelons-nous qigong ? En réalité, il ne s'appelle pas qigong. Alors comment s'appelle-t-il ? Il est appelé "cultivation-pratique", c'est vraiment la cultivation-pratique. Bien sûr, il a encore d'autres noms concrets, mais on l'appelle dans son ensemble la cultivation-pratique. Mais pourquoi alors l'appelle-t-on qigong ? Tout le monde le sait, la vulgarisation du qigong dans la société a déjà une histoire de plus de vingt ans, elle a débuté au cours de la "grande Révolution culturelle" et a pris son essor à la fin de cette époque. Réfléchissez, à cette époque-là le courant idéologique ultra-gauchiste était très fort. Nous ne parlons pas du nom que le qigong avait du temps de la civilisation préhistorique, au cours du développement de la civilisation des êtres humains de notre cycle, il a connu la société féodale, pour cette raison, il portait souvent des noms teintés de vive couleur féodale. S'il avait des relations avec la religion, il portait souvent un nom à forte coloration religieuse. Par exemple : "La grande Loi de la cultivation du Dao", "le Dhyâna de diamant", "la Loi d'arhat", "la grande Loi de la cultivation de bouddha", "la méthode du Dan d'or à neuf tours", etc. Si vous l'aviez appelé par ces noms pendant la grande Révolution culturelle, ne seriez-vous pas critiqués et corrigés ? Bien que les maîtres de qigong aient formulé de saints vœux pour vulgariser le qigong, ils voulaient guérir les maladies de la masse populaire et améliorer la santé du peuple, comme le vœu était bon ! Cela n'allait pas non plus. On n'osait donc pas l'appeler de la dite façon. Alors beaucoup de maîtres de qigong pour vulgariser le qigong, ont pris en les isolant de leur contexte, deux caractères "Qi Gong" dans les livres de Dan et le canon taoïste. Il y a encore des gens qui font des recherches sur le terme "qigong", mais il n'y a rien à rechercher, puisqu'il s'appelait autrefois exactement la "cultivation-pratique". Le mot qigong n'est qu'un terme nouvellement trouvé pour mieux s'adapter à l'idéologie des hommes modernes.