Au cours de ma transmission de la Loi et de la méthode, je me suis senti responsable envers la société et les élèves et j'ai ainsi obtenu un effet satisfaisant et l'influence exercée sur toute la société est aussi relativement bonne. Depuis des années, il y a de nombreux maîtres de qigong qui transmettent leurs méthodes, tout ce dont ils parlent relève du niveau de la guérison et de la remise en forme. Bien sûr, je ne prétends pas que les méthodes des autres ne sont pas bonnes, je dis simplement qu'ils ne transmettent pas de choses du niveau élevé. Je connais la situation du qigong dans tout le pays. Actuellement, à l'étranger comme à l'intérieur du pays, je suis le seul à transmettre vraiment la méthode vers le niveau élevé. Pourquoi personne d'autre ne le fait-elle ? Parce que cela met en jeu des problèmes très importants, des origines historiques remontant très loin, des aspects très larges et des questions très aiguës. D'ailleurs, des gens communs ne sont pas capables de faire cette transmission, parce que cela entraîne à toucher des choses appartenant à beaucoup d'écoles. Surtout qu'un grand nombre de pratiquants qui apprennent cette méthode aujourd'hui et passent demain à une autre, mettent leur corps en désordre et se condamnent ainsi à être incapables d'atteindre des niveaux élevés dans leur cultivation. Les autres font la cultivation vers le haut dans une grande voie, mais eux, ils s'engagent dans des branches de la voie : quand ils cultivent cette méthode, ils sont perturbés par une autre ; quand ils cultivent une autre méthode, celle-ci les dérange. Toutes les méthodes les dérangent, et ils finissent par ne plus cultiver.
Nous allons mettre en ordre toutes ces choses-là en vous gardant les bonnes et en supprimant les mauvaises, nous vous garantissons que vous serez capable de cultiver et pratiquer à l'avenir, mais cela est réservé aux gens qui viennent réellement apprendre la grande Loi. Si vous venez ici avec toutes sortes d'esprits d'attachement, ou pour chercher les pouvoirs du Gong, ou pour vous faire guérir, ou pour entendre la théorie, ou dans quelque but impur, tout cela n'aboutira à rien. Car, comme je l'ai déjà dit, je suis le seul à faire cette chose. Ce n'est pas souvent qu'on possède une chance comme celle-ci, et moi, je ne peux continuer ma transmission indéfiniment. Je pense que ceux qui peuvent entendre directement ma transmission de la méthode et mon prêche de la Loi, sont vraiment... vous le comprendrez à l'avenir, vous allez trouver ce moment fort réjouissant. Bien sûr, nous parlons de l'affinité prédestinée, c'est grâce à cette affinité prédestinée que tout le monde est assis ici.
Réfléchissez, que signifie la transmission de la méthode vers le niveau élevé ? N'est-ce pas le salut des êtres humains ? Le salut des êtres humains, c'est de vous engager vraiment dans la cultivation-pratique, ce n'est pas seulement guérir votre maladie et fortifier votre santé. Comme il s'agit de la cultivation-pratique véritable, naturellement cela exige davantage de Xinxing (nature mentale) de la part des élèves. Vous tous ici présents êtes venus pour apprendre la grande Loi, vous devez alors vous traiter comme véritables pratiquants en vous asseyant ici, vous devez renoncer à vos esprits d'attachements. Si vous venez apprendre la méthode et la grande Loi avec différentes sortes de desseins, vous n'obtiendrez rien. Je vous dis une vérité : tout processus de cultivation-pratique de l'homme consiste en réalité à abandonner sans cesse les esprits d'attachements de l'homme. Dans la société des gens ordinaires, l'homme se dispute et joue au plus malin, il porte atteinte aux autres pour un peu d'intérêt personnel, il faut abandonner tous ces attachements. Notamment pour vous qui apprenez aujourd'hui la méthode, il vous faut les abandonner à plus forte raison.
Je ne parle pas ici de la thérapie, nous ne soignons pas non plus les malades. Cependant, un vrai pratiquant avec un corps malade, est incapable de se cultiver et de pratiquer. Je dois épurer votre corps. Cette épuration corporelle se limite à ceux qui viennent apprendre vraiment la méthode et la Loi. Nous insistons sur un point : si vous ne vous débarrassez pas de tel attachement, de telle maladie dans votre esprit, nous ne pourrons rien faire, nous serons incapables d'agir pour vous. Pourquoi ? Parce qu'il existe dans cet Univers ce principe : les événements connus qui arrivent chez des gens ordinaires, selon l'école bouddhiste, sont engendrés par des relations de Yinyuan (cause et affinité), la naissance, la vieillesse, la maladie et la mort, il en est ainsi chez les gens ordinaires. Car c'est le karma engendré autrefois à cause de méfaits commis qui suscite chez l'homme les maladies ou les difficultés. Le fait de subir des souffrances, c'est justement une liquidation des dettes du karma, ainsi, personne ne saurait rien modifier à volonté, des modifications signifient que l'on peut ne pas rendre ses dettes, et il est également interdit d'agir à sa guise, sinon, cette action équivaut à mal faire.
Certaines personnes considèrent que soigner les malades en vue de les guérir et de les remettre en forme constituent des bienfaits. A mon avis, leur thérapie n'a pas réellement guéri les malades, mais n'a fait que retarder les maladies ou les convertir en autre chose, sans pouvoir les enlever. Pour éliminer réellement ce malheur, il faut éliminer des karmas. Si quelqu'un est vraiment capable de guérir une maladie et d'éliminer radicalement des karmas, s'il est vraiment capable de le faire, cette personne se situe déjà à un niveau assez élevé. Il a déjà vu cette vérité : il est interdit de détruire à sa guise les principes régissant les gens ordinaires. Au cours de sa cultivation-pratique, un pratiquant nourri de la compassion, va accomplir des bienfaits, va soigner des malades pour les aider à guérir des maladies et à se remettre en forme, tout cela est permis. Pourtant on n'a pas la possibilité de les guérir complètement. Si on pouvait vraiment extirper les maladies d'un homme ordinaire, un non-pratiquant sortirait d'ici sans aucune maladie, cependant il continuerait à se comporter comme une personne ordinaire en disputant encore avec les autres pour ses intérêts personnels, à quel titre pourrait-on effacer le karma d'une telle personne ? Cela n'est absolument pas permis.
Or, pourquoi peut-on le faire pour un pratiquant ? Parce qu'un pratiquant est le plus précieux. Il a la volonté de se cultiver et pratiquer, ce vœu qu'il formule est le plus précieux. La religion bouddhiste parle de la nature de bouddha, quand la nature de bouddha d'une personne commence à apparaître, les Eveillés peuvent l'aider. Qu'est-ce que cela signifie ? Je m'explique : parce que je fais la transmission de la méthode aux niveaux élevés, cela touche à des principes propres aux niveaux élevés et aux problèmes importants. Au sein de cet Univers, nous voyons que la vie humaine n'est pas née dans la société des gens ordinaires. La naissance de la vraie vie humaine se produit dans l'espace de l'Univers. Comme il existe dans cet Univers quantité de matières différentes destinées à produire des vies, ces matières peuvent donc engendrer des vies par l'interaction de leurs mouvements, en d'autres termes, la vie primitive de l'être humain provient de l'Univers. Originellement, l'Univers est porteur de bonté et doué du caractère Zhen Shan Ren (vérité, bonté et patience), à sa naissance, l'être humain avait la même nature que l'Univers. Cependant, quand les vies se sont multipliées, ont eu lieu entre elles des relations sociales de groupes. Il y en avait qui sont peut-être devenus égoïstes et se sont vus régresser peu à peu, ils ne pouvaient donc plus demeurer à ce niveau-là, ils sont tombés à un niveau inférieur. Mais, dans cet autre niveau, ils sont devenus encore moins bons et, incapables d'y demeurer, ils ont continué à tomber vers un niveau plus bas, finalement ils sont tombés au niveau des êtres humains.
Toute la société humaine se situe à un même niveau. Tombées à ce niveau, du point de vue des pouvoirs du Gong ou des grands Eveillés, ces vies auraient dû être détruites. Or, les grands Eveillés, par compassion, en voulant leur donner une chance de plus, ont construit cet environnement et cet espace spécifiques. Pourtant, les vies de cet espace sont différentes de celles de tous les autres espaces de l'Univers. Les vies de cet espace sont incapables de voir les vies des autres espaces et la vraie physionomie de l'Univers, ainsi ces gens-là sont-ils tombés en quelques sortes dans un brouillard. S'ils veulent se guérir, conjurer des maux et éliminer le karma, ces gens-là doivent absolument se cultiver et pratiquer, afin de retourner à l'origine et de retrouver l'authenticité, c'est là un point de vue que toutes les voies de cultivation-pratique partagent. Les êtres humains doivent retourner à l'origine et retrouver l'authenticité, voilà le vrai but d'être un homme, par conséquent, lorsque cette personne manifeste le vœu de se cultiver et pratiquer, elle est censée avoir sa nature de bouddha qui commence à poindre. Cette idée est la plus précieuse, la raison en est qu'elle veut retourner à l'origine et retrouver l'authenticité, et qu'elle veut quitter le niveau des gens ordinaires.
Vous avez probablement entendu dans la religion bouddhiste une phrase : quand la nature de bouddha surgit chez un être humain, le Monde des dix directions en est ébranlé. Quiconque voit cela viendra l'aider, et inconditionnellement. L'école bouddhiste ne pose aucune condition et ne demande rien en retour pour sauver les gens, elle peut les aider sans condition. C'est pourquoi nous pouvons faire beaucoup de choses pour les élèves. Pourtant, nous ne pouvons pas le faire pour un homme ordinaire, pour celui qui ne veut que vivre en tant qu'homme ordinaire, il veut guérir de ses maladies, il n'y arrivera pas. Il y a des gens qui pensent ainsi : si je suis guéri, je me livrerai à la cultivation-pratique. La cultivation-pratique n'a pas de condition préalable, si vous voulez vous cultiver et pratiquer, alors faites-le. Mais avec un corps malade ou un corps habité de messages confus, certains n'ont pas encore pratiqué, d'autres s'attardent toujours au niveau du Qi sans pouvoir accéder au niveau élevé malgré plusieurs dizaines d'années de pratique.
Comment faire ? Nous devrons épurer son corps, pour qu'il puisse effectuer sa cultivation-pratique vers le niveau élevé. Il existe un processus quand on cultive et pratique au niveau le plus bas, c'est d'épurer complètement le corps et de déblayer totalement toutes les choses malsaines existant dans l'esprit, le champ de karma autour du corps et les facteurs néfastes pour la santé. S'il n'y a pas ce déblayage, avec ce corps trouble, noir et une pensée sale, comment pourrez-vous parvenir à vous cultiver et pratiquer vers le niveau élevé ? Ici nous ne nous exerçons pas au Qi, ce n'est plus la peine de s'exercer à ces choses du niveau inférieur, nous vous poussons pour passer cette étape et vous faisons arriver à un état sans maladie. Et en même temps, nous vous dotons d'un système tout préparé qui constitue la base que vous devez acquérir au niveau inférieur, de cette façon, vous effectuez déjà votre pratique à un niveau très élevé.
Selon la classification de la cultivation-pratique, si l'on inclut le Qi, il y a trois niveaux. Mais la cultivation-pratique véritable (qui ne comprend pas la pratique du Qi) se divise en deux grands niveaux : l'un est la cultivation-pratique du Shi Jian Fa (Loi du monde d'ici-bas), l'autre est celle du Chu Shi Jian Fa (Loi au-delà du monde d'ici-bas). Mais ces Shi Jian Fa et Chu Shi Jian Fa n'ont rien à voir avec les Chu Shi Jian (sortir du monde) et Ru Shi Jian (entrer dans le monde) qu'on prétend dans les temples. Ces derniers n'existent que sur le plan théorique. Nos deux grands niveaux apportent un changement dans la cultivation-pratique véritable au corps humain. Parce qu'au cours de la cultivation-pratique de Shi Jian Fa, le corps de l'homme est épuré sans cesse, sans cesse, de sorte qu'au moment d'accéder à la suprême forme du Shi Jian Fa, le corps est déjà complètement remplacé par des substances de haute énergie. Et la cultivation-pratique de Chu Shi Jian Fa est presque celle du corps de bouddha, c'est un corps constitué de substances de haute énergie, tous les pouvoirs du Gong émergent de nouveau. Ce sont les deux grands niveaux que nous venons de décrire.
Nous croyons à l'affinité prédestinée, vous êtes assis ici, je peux faire cette chose pour vous. Nous sommes maintenant seulement un peu plus de deux mille personnes, même si vous êtes plusieurs milliers, ou un nombre encore plus considérable, plus de dix mille, je pourrai le faire. Cela veut dire que ce ne sera plus la peine pour vous de pratiquer à un niveau inférieur. Après avoir purifié votre corps, on vous poussera au-delà de ce niveau, je vous doterai d'un système complet de la cultivation-pratique pour vous permettre de vous cultiver et pratiquer directement à un niveau élevé dès le début. Cependant, cela se limite aux stagiaires venus ici vraiment pour cultiver et pratiquer, le fait que vous soyez assis ici ne veut pas dire que vous êtes déjà un pratiquant. Uniquement quand votre pensée connaît un changement radical, nous pourrons vous le donner, et encore pas seulement cela, vous comprendrez plus tard ce que je vous aurai donné. Nous ne parlons pas ici de thérapie, mais d'une purification totale du corps des élèves pour vous rendre apte à pratiquer. Avec un corps malade, il vous sera absolument impossible d'avoir le Gong, pour cette raison, vous ne devrez pas me demander la thérapie, et moi, je ne ferai pas cette chose. Le but primordial de ma présence en public est de conduire les gens vers le niveau élevé, de conduire réellement les gens vers le niveau élevé.