Après que j'ai dit "le corps de la Loi et le Falun ne sont pas une vie indépendante", certains élèves demandaient s'il était en contradiction avec ce que j'ai dit dans "Zhuan Falun" : "La conscience et la pensée du corps de la Loi sont contrôlées par le corps principal. Toutefois, le corps de la Loi est doté aussi d'une vie individuelle, intégrale, autonome et d'une existence réelle." Je vois que cela est dû à une compréhension peu profonde de la Loi. Le corps de la Loi ne peut être regardé comme une vie complètement indépendante, car il est justement la manifestation désirable de la puissance de la Loi et de la sagesse de l'image et de la pensée du maître principal. Il est capable de faire en indépendance toute chose selon les intentions du maître principal. Ainsi, ces élèves n'ont remarqué que le dernier mot au lieu du premier mot : "La conscience et la pensée du corps de la Loi sont contrôlées par le corps principal." C'est pourquoi il possède à la fois l'image indépendante et intégrale du maître principal et les traits de son caractère, et il peut aussi accomplir en indépendant tout ce que le maître principal désire faire. Quant aux vies ordinaires, personne ne les contrôle. Quand on voit le corps de la Loi, on trouvera qu'il est doté aussi d'une vie individuelle, intégrale, autonome et d'une existence réelle. En réalité, pour parler carrément, mon corps de la Loi, c'est simplement moi-même.
Brève introduction du Shan
TABLE DES MATIERES
La nature de bouddha et la nature de démon