Q: Combien d'espaces y a-t-il dans l'Univers?
R: A ma connaissance, l'Univers est composé d'une diversité
d'espaces innombrables; pourtant, le sondage de l'existence de
cette diversité d'espaces, la découverte de ce qu'il y a dedans et
de leurs habitants, restent hors de la portée des méthodes
scientifiques actuelles; et les sciences modernes sont incapables
d'offrir des justifications. Mais certains de nos maîtres de
Qigong et des personnes douées de pouvoirs paranormaux ont
pu percevoir les autres espaces, car leur existence n'est jamais
perceptible aux yeux ordinaires, qu'à l'Oeil céleste.
Q: Est-ce que chaque espace se caractérise par les Zhen-
Shan-Ren )?
R: Oui, Chaque espace revêt les caractéristiques des Zhen-
Shan-Ren, celui qui répond à ces caractéristiques est l'homme
bon, celui qui agit à leur encontre est l'homme mauvais, celui
qui s'y identifie est l'homme parvenu à la Voie.
Q: D'où vient la genèse de l'homme?
R: Le Cosmos primitif paraît très simple sur le plan structural,
au lieu d'avoir tant d'espaces aux niveaux aussi bien verticaux
qu'horizontaux. Au cours de son évolution et de son
mouvement se produisit la vie, dite la vie primitive, qui était
identifiée au Cosmos où rien de mauvais n'existait encore.
L'identification au Cosmos veut dire qu'on lui est semblable et
pourvu de tous les pouvoirs existant dans l'Univers. Au fur et à
mesure de l'évolution cosmique, il apparut des royaumes
célestes; et plus tard, la fécondité de l'Univers aidant, se
formèrent enfin, selon l'expression de notre niveau inférieur,
des groupes sociaux, qui se mirent en contact. Durant cette
évolution, quelques changements eurent lieu parmi ces
créatures, certaines s'écartèrent de plus en plus de l'essence de
l'Univers et devinrent spirituellement dégénérées, leurs
pouvoirs paraissaient en conséquence moins puissants. C'est
pourquoi le pratiquant a pour objet de " revenir à l'authenticité
naturelle", à savoir de retourner à l'état primitif; et plus il se
trouve au niveau élevé, plus il s'identifie à l'Univers, plus ses
pouvoirs se renforcent. Pour les vies devenues moins bonnes,
comme on ne peut pas les anéantir, on essaie donc de les faire
s'identifier de nouveau à l'Univers, dans leur sublimation, on les
laisse tomber à un niveau inférieur pour les sublimer à travers
des souffrances. Quand ce niveau inférieur est peu à peu
peuplé de vies dégradées, ces dernières connaissent une
nouvelle dissociation; celles dont le Xinxing dégénéra, comme
il ne leur est plus permis de rester à ce niveau-là, retombent à un
autre niveau plus inférieur créer spécialement pour elles. Ainsi
de jouitte, cette succession de dissociations et de chutes a mené à
créer des niveaux, jusqu'à l'apparition du niveau où les êtres
humains vivent aujourd'hui. C'est là l'origine de l'humanité.