Q: Au moment de la prédication du maître, je vois apparaître autour de sa tête une auréole dorée qui a un mètre de haut, et bien des auras dorées grandes comme la tête, derrière lui.
R: Ce stagiaire a son Oeil céleste à un niveau déjà très élevé.

Q: Quand les disciples du maître pulvérisent l'alcool pour traiter les malades, je vois dans la vapeur alcoolique une lueur dorée.
R: Cet homme-là fait la pratique pas mal , il peut voir aussi le pouvoir de Gong qu'on envoie.

Q: Pour un enfant, est-ce que l'ouverture de l'Oeil céleste peut l'affecter? Et cette ouverture laisse-t-elle s'échapper l'énergie?
R: Pour un enfant qui a moins de six ans, l'ouverture de l'Oeil céleste lui paraît facile. Comme l'enfant ne sait pas faire la pratique, son ouverture signifie déperdition de l'énergie, c'est pourquoi il faut avoir un pratiquant dans sa famille. Pour l'alimenter en énergie il vaut mieux le laisser voir une fois par jour pour que son Oeil céleste ne soit pas refermé et que celui- ci ne laisse pas s'échapper trop d'énergie. Le mieux est que l'enfant fasse de la pratique lui aussi. Plus il y a utilisation plus il y a dégagement de l'énergie, son physique n'est pas affecté, mais c'est au détriment de l'essentiel chez l'enfant. Mais si on contrôle bien l'utilisation, il n'y aura aucun résultat défavorable. Je parle ici de l'enfant, et non de l'adulte. L'Oeil céleste de certaines personnes ne craint pas que l'énergie s'échappe, car il se trouve toujours ouvert et n'a pas peur du dégagement d'énergie, mais sa vue est incapable d'accéder à des choses situées au niveau très élevé. Et si quelques-uns d'entre eux peuvent aussi avoir une vue du niveau élevé, c'est mon Corps de la loi ou d'autres maîtres célestes qui les alimentent en énergie quand ils veulent voir, il ne leur arrive aucun problème dans ce cas-là.

Q: J'ai vu une ombre du maître et un halo jaune et lumineux émanant de lui, et tout a disparu en un clin d'oeil, pourquoi?
R: L'ombre que vous avez vue est mon Corps de la loi, et il apparaît aussi une colonne de Gong sur ma tête lors de ma prédication, c'est la manifestation qui est propre au niveau où j'en jouits. Si la scène a disparu en un clin d'oeil, c'est que vous ne savez pas encore utiliser l'Oeil céleste et que vous passez à l'usage des yeux ordinaires.

Q: Comment utiliser les pouvoirs paranormaux?
R: Si l'on veut utiliser les pouvoirs paranormaux dans la science militaire ou dans la haute technologie ou bien pour faire du renseignement, je pense qu'il existe là un problème. C'est que notre Univers possède ses propres caractéristiques, les pouvoirs ne sont efficaces que s'ils se conforment à ces caractéristiques; sinon ils deviennent inefficaces. Bien qu'utilisés quelquefois à accomplir des bienfaits, ils sont néanmoins inaptes à des actions du niveau élevé, leur rôle est permis d'accomplir de toutes petites choses qui ne gênent point l'évolution normale de la société. Si le pratiquant veut s'en servir à produire quelque changement, cela lui demande d'accomplir des actes extraordinaires; mais le pratiquant lui-même ne peut décider s'il lui est permis de le faire, car l'évolution de la société ne se soumet pas à la volonté de l'homme. Il a beau le concevoir selon sa volonté, personne ne peut en être maître.

Q: Par où sort et entre le Yishi de l'homme?
R: Généralement, le Yishi sort du corps par le sommet du crâne. Mais son issue ne confine pas à cet endroit-là, il peut sortir par n'importe quel endroit. Différemment des autres méthodes de pratique qui fixent sa sortie au sommet du crâne, notre méthode lui permet de sortir dans n'importe quelle partie du corps. Et il en est de même pour son entrée.

Q: A l'endroit de l'Oeil céleste, j'ai vu une lueur rouge, au milieu de laquelle est apparu un trou noir s'épanouissant hâtivement pétale après pétale comme une fleur; cela accompagne de temps en temps d'éclairs et d'étincelles comme des étoiles, est-ce l'ouverture de l'Oeil céleste?
R: Quand vous avez vu des scintillements d'étoiles, votre Oeil céleste est proche de l'ouverture, et l'apparition des éclairs signifie l'imminence de l'ouverture complète.

Q: J'ai vu autour de la tête du Maître et partout sur son corps des cercles lumineux rouges et verts, mais je ne vois plus rien une fois les yeux fermés, est-ce d'un regard distrait que j'ai pu les voir?
R: Ce n'est pas d'un regard distrait que vous l'avez vu. Seulement ne sachant pas le voir avec les yeux fermés, vous le voyez avec les yeux ouverts. Il arrive souvent que le pratiquant ayant l'Oeil céleste ouvert ne sache pas l'utiliser, on voit quelquefois par hasard les yeux ouverts; quand vous voulez voir dans les détails, vous recourez en réalité à vos yeux et ne voyez plus rien, mais vous reverrez après dans un moment d'inattention.

Q: Ma fille a vu des cercles dans l'air, mais elle n'arrive pas à les décrire; quand je lui ai fait voir notre insigne de Falun, elle les reconnaît. Est-ce qu'elle a vraiment l'Oeil céleste ouvert?
R: Pour notre insigne du Falun, les enfants de moins de six ans pourront avoir l'Oeil céleste ouvert après avoir jeté un regard dessus, mais il ne vous convient pas de faire comme ça, cette possibilité est seulement réservée aux enfants.

Q: Je ne sais pas comment utiliser l'Oeil céleste après son ouverture, je pris le Maître de donner des indications nécessaires.
R: Quand l'Oeil céleste atteint l'ouverture complète et paraît bien lumineux et efficace, même un novice sait bien comment l'utiliser. Avec l'Oeil céleste, c'est dans un état de distraction qu'on voit des choses: quand on veut voir plus clair, on a recours inconsciemment aux yeux et on se sert du nerf optique, dans ce cas-là on ne voit plus rien.

Q: Aura-t-on une vision de tout l'univers après l'ouverture de l'Oeil céleste?
R: Comme l'Oeil céleste se divise en différents niveaux, ce que vous avez vu de la vérité est relative au niveau que votre Oeil céleste a atteint. L'ouverture de l'Oeil céleste ne vous assure pas une vision omnisciente de toutes choses dans l'Univers, vous devrez vous perfectionner d'un niveau à l'autre dans la pratique pour parvenir enfin à l'Illumination vous permettant de voir davantage de niveaux, mais cela également ne vous assure pas une perspicacité de la vérité de tout l'Univers. Du vivant de Sakyamûni, ce processus d'ascension incessante s'est prolongé tout au long de sa vie de prédication; chaque fois quand on est parvenu à un niveau plus élevé, il trouvait alors que ce qu'il avait prêché devait être rectifié, et cette retouche se renouvelait toujours au fur et à mesure de son ascension aux niveaux plus élevés; ainsi il en a conclu que "Il n'y a pas de Loi immuable", car à chaque niveau correspond sa propre Loi. Même Sakyamuni n'a pu voir la vérité de tout l'Univers. Aux yeux des gens ordinaires, c'est déjà impensable qu'un pratiquant ait pu atteindre pendant sa pratique d'ici-bas le niveau de Tathagata, car leur connaissance se bornent à ce niveau-là, et la vérité du niveau plus élevé leur reste ignoré et inacceptable. En réalité, le niveau de Tathagata n'est qu'un niveau bien insignifiant de la Loi bouddhique, et c'est là que réside le vrai sens de la phrase: la Grande Loi est sans limites.

Q: Les choses que nous avons vues sur votre corps existent-elles vraiment?
R: Bien sûr que oui. Car tous les espaces sont matériels, seulement leur structure est différente de la nôtre.

Q: Je prévois souvent ce qui va se passer, pourquoi?
R: C'est là le pouvoir de prémonition dont on parle, et qui est en réalité l'étape primaire de la " voyance des vies antérieures ". Comme notre acquis en Gong existe dans l'autre espace, où il n'y a pas de notion espace-temps, toutes distances et toutes durées y semblent pareilles et homogènes.

Q: Dans la pratique il m'est apparu des hommes, des images et le ciel, tout en couleurs.
R: Vous avez l'Oeil céleste ouvert, ce que vous avez vu est de l'autre espace. Et ce dernier se divise en niveaux hiérarchisés, ce que vous avez vu appartient peut-être à un de ces niveaux, il est vraiment très beau comme vous voyez.

Q: Dans la pratique s'est produit en moi un bruit d'éclat, je sentais mon corps soudainement désobstrué, et beaucoup de choses se sont éclaircies dans mon esprit. Comment l'expliquer?
R: Certains pratiquants connaissent facilement dans leur pratique ce genre de phénomène qui, par un coup d'éclatement dans une partie du corps, les fait entrer dans l'Illumination sous quelques aspects, c'est le cas de l'Illumination graduelle. Il est tout à fait normal qu'une partie du corps se libère dans un éclatement quand le pratiquant a franchi un niveau.

Q: Pourquoi je me sens quelquefois incapable de bouger dans le pratique?
R: A l'étape primaire de la pratique, vous pourrez avoir la sensation que les mains ou certaines parties du corps soudainement ne peuvent plus remuer, pourquoi? Car vous êtes en possession d'un pouvoir de Gong, dit pouvoir de fixation. C'est pourtant un pouvoir inhérent à tout le monde, mais potentiel. Et ce pouvoir paraît formidable à l'usage: quand vous voyez un malfaiteur se sauver, un cri " Halte! " peut le fixer sur place.

Q: Quand peut-on faire de la thérapeutique? Autrefois ma cure avait de l'efficacité chez les malades, puis-je encore le faire après m'être initié au Falun Gong, si quelqu'un me demande de la traiter?
R: A mon avis, quelque méthode que vous avez apprise, depuis combien de temps, que vous soyez pourvu de la faculté du traitement ou non, personne de notre stage ne peut faire de la thérapie, étant donné le niveau inférieur où vous en êtes, car vous ne vous rendez même pas compte de votre état. Certes, vous avez traité des malades; mais si le traitement a été efficace, c'est peut-être que vous gardiez la droiture à l'esprit ou qu'un maître céleste au passage vous a donné un coup de main, puisque vous accomplissez des bienfaits. Pourtant, même si votre acquis en énergie produit quelque effet de cure, ce peu d'énergie reste encore incapable de vous protéger. Lors de votre traitement, vous partagez le même champ de souffle que les malades, et à la longue, votre souffle noir contracté risque de dépasser en grande quantité celui des malades. Vous demandez au malade: " €a va mieux?" " Oui, je me sens un peu soulagé " répondait-il. Est-ce la thérapie du Qigong? Certains maîtres de Qigong disent à leurs malades: " Revenez encore demain et après-demain pour continuer la cure ". Ils soignent eux aussi par cure, n'est-ce pas une duperie? Faites de la thérapie après être au niveau élevé! Et alors quel plaisir de voir chacun guéri sans exception! Quand vous serez déjà pourvu du Gong qui paraîtra en outre assez fort, en cas de nécessité absolue de traitement, je vais doter vos mains de la faculté de cure et mettre à votre disposition vos pouvoirs thérapeutiques bloqués. Mais je pense qu'il vaut mieux éviter de le faire puisque vous voulez vous acheminer vers un niveau plus élevé. Pour propager la Grande Loi et participer à des activités sociales, je permets à une partie de mes disciples de traiter les malades; il ne leur arrive rien.

Q: Après être en possession de pouvoirs, puis-je en parler aux autres?
R: Il n'y a pas de problèmes si vous en parlez avec modestie aux condisciples du Falun Gong. De vous réunir pour faire la pratique collective n'est que pour faciliter la discussion. Sans doute, peu importe aussi que vous en discutiez avec d'autres pratiquants doués de pouvoirs, que vous rencontrerez ailleurs, à condition que vous ne soyez pas enclin à en faire parade. Quand vous dites cela pour faire montre de votre prouesse, vos pouvoirs disparaîtront avec votre étalage fréquent. Si vous vous contentez d'en parler sous l'angle du phénomène de Qigong et de faire quelque discussion sans y mêler de motif personnel, je pense qu'il n'y a pas de problème.

Q: L'école bouddhique insiste sur le " vide", le taoïsme prétend au " néant", mais sur quoi insiste notre méthode?
R: Le " vide " du bouddhisme et le " néant " du taoïsme sont les caractères propres à leurs méthodes, il en est de même pour nous, il nous faut atteindre nous aussi cet état d'esprit. Notre méthode insiste sur une pratique sans souci de l'acquis en Gong, la cultivation du Xinxing , et la suppression de l'esprit d'attachement, c'est aussi le vide et le néant, mais nous ne mettons pas l'accent particulièrement dessus. Vivant dans le monde matériel, vous avez du travail et des occupations, s'enjouitt inévitablement la question d'agir mal ou bien dans vos affaires, comment la résoudre? Notre pratique consiste à la cultivation du Xinxing, c'est la chose la plus remarquable de notre méthode; pourvu que vous gardiez la droiture de l'esprit et que vos actes soient conformes à notre demande, votre Xinxing ne tombera pas dans l'erreur.

Q: D'ordinaire, comment peut-on éprouver l'accroissement du Gong?
R: Aux premières étapes de votre pratique, si vous êtes déjà pourvu du pouvoir du Gong, vous pouvez l'éprouver à l'aide de votre pouvoir; sans quoi, vous pouvez l'éprouver dans le cas où votre corps reste sensible. Si ces deux conditions vous font défaut, l'accroissement du Gong ne vous est plus perceptible, il ne vous reste plus qu'à vous exercer sans chercher à savoir. 60-70% de nos stagiaires ont l'Oeil céleste ouvert; ils peuvent voir, je le sais parfaitement, bien qu'ils le fassent en silence. Pourquoi je vous demande de vous grouper pour faire la pratique ensemble? C'est pour vous fournir des occasions de discuter et d'échanger des expériences entre vous. Mais pour être responsable de notre méthode, tout échange d'expériences favorisant l'amélioration mutuelle est limité au sein de nos pratiquants, il ne faut pas en parler ailleurs à votre guise.

Q: Quelle est la forme du Corps de la loi? Moi, ai-je des Corps de la loi?
R: Le Corps de la loi est semblable au pratiquant lui-même. Pour le moment, vous n'avez pas de Corps de la loi, vous ne pourrez former vos Corps de la loi que lorsque votre pratique aura atteint un niveau assez élevé pour sortir de la pratique du Shi Jian Fa (la Loi du Monde d'ici-bas) et accéder enfin à un suprême niveau.

Q: Pendant combien de temps le Corps de la loi du Maître pourra nous jouitvre après le stage?
R: Pour un stagiaire, son entrée subite dans la pratique du niveau élevé signifie un grand changement, qui est plus un tournant dans sa vie qu'un revirement idéologique. Quand un homme ordinaire a reçu à l'improviste ce à quoi il n'a pas droit en tant qu'homme ordinaire, le risque lui incombera, sa vie sera en danger, alors mon Corps de la loi est tenu de le mettre à l'abri. Si je jouits incapable d'y parvenir, ma prédication tenue ici ne vous sera que nuisible. Bien des maîtres de Qigong n'osent faire la transmission, puisqu'ils sont inaptes à assumer cette responsabilité. Mon Corps de la loi vous protègera toujours jusqu'à la fin de votre réussite de cultivation. Mais si vous renoncez à la pratique à mi-chemin, mon Corps de la loi s'en ira sans doute.

Q: Le Maîtree nous a dit que la cultivation et la pratique ne dépend pas de la pratique des exercices mais de la cultivation du Xinxing , autrement dit, est-ce également possible d'accéder au Fruit ditrect en élevant seulement le Xinxing sans faire les exercices?
R: Théoriquement oui. Le De peut se transmuer en Gong tant que vous cultivez le Xinxing. Mais il faut que vous vous considérez comme pratiquant, sinon, votre cultivation ne fait que vous apporter l'accumulation de vertu, et vous pouvez accumuler beaucoup de De dans la persistance d'agir en homme bon. Mais remarquez que c'est encore insuffisant de se considérer comme pratiquant, et puis sans la protection du Maître, il est très difficile de cultiver jusqu'au bout, et vous ne pourrez même pas avoir un seul jour de pratique au niveau élevé. Par conséquent, atteindre le Fruit direct n'est pas une chose facile. Cependant l'élévation du Xinxing peut vous identifier aux caractéristiques cosmiques.

Q: Quelle est le mécanisme de la cure à longue distance?
R: La raison paraît très simple: pareil au Cosmos qui peut devenir grand ou petit, le pouvoir de Gong dans sa fonction est aussi susceptible de s'agrandir et de s'amoindrir. Bien que je demeure immobile sur place, mon pouvoir envoyé peut atteindre le malade qui se trouve aux Etats-Unis. Et le traitement s'accomplit soit en envoyant le pouvoir en mission soit en ramenant le Yuanshen (Esprit originel) du malade pour le traiter directement. C'est là le principe de la cure à grande distance.

Q: Peut-on savoir combien de pouvoirs de Gong on pourra posséder?
R: Cette potentialité du nombre de pouvoirs peut dépasser plus de dix mille, mais peu vous importe de savoir le chiffre précis, l'essentiel est de connaître ce principe et cette Loi, et enjouitte il ne vous reste plus qu'à faire la pratique. Et puis, ça ne vaut pas la peine de savoir trop, cela vous est nuisible. Le maître vu en quête du disciple et l'adopte, mais le disciple ne sait rien de rien, et le maître ne vous dit rien, vous devez tâcher de comprendre par vous-même.

Q: Au cours de la conférence, les yeux fermés, j'ai pu vous voir prêcher sur la tribune. Mais je voyais votre buste et le bureau en noir, la toile derrière vous rougeâtre, et une lueur verte se répandait de temps à autre autour de vous. Comment expliquer ce phénomène?
R: C'est le problème du niveau où vous êtes. Au début de la possession de l'Oeil céleste ouvert, vous pouvez voir le blanc en noir et le noir en blanc; à un niveau un peu élevé, les couleurs différeront les unes des autres sensiblement.