3. Cultivation et pratique du Xingxing.

Q: J'essaie de me comporter selon les " Zhen-Shan-Ren", mais hier soir en rêve, je querellais furieusement avec autrui, j'essayais de me maîtriser avec patience mais n'y arrivais pas, est-ce aussi une épreuve pour m'aider à élever mon Xinxing?
R:
Bien sûr que oui. J'ai déjà parlé de ce qu'est le rêve, vous y réfléchirez avec le sens de l'éveil. Pour l'épreuve aidant à élever le Xinxing, son avènement arrive habituellement de façon inattendue et n'attend pas que vous y soyez préparé psychologiquement. Pour voir un homme bon ou mauvais, le test ne s'avère efficace que quand il n'a pas de préparation psychologique.

Q: Le Ren qui figure dans les " Zhen-Shan-Ren" du Falun Gong demande-t-elle qu'on endure tout avec patience sans tenir compte si c'est juste ou non?
R:
Le " Ren " dont je parle, consiste à rehausser le Xinxing face aux intérêts personnels et à l'attachement. En réalité, le Ren n'est pas une chose négative et même par rapport aux gens ordinaires. On raconte ici un épisode de Han Xin, général des dynasties Han. Il se passionnait pour les arts martiaux depuis son enfance, et aimait être équipé d'une épée comme les pratiquants des arts martiaux de son temps. Un jour, quand Han Xin se promenait dans la rue, vint un voyou qui lui dit: " C'est drôle de t'armer d'une épée! Tu as le courage de tuer quelqu'un ? Si tu oses tuer, coupe ma tête." A ces mots, le voyou tendit le cou vers lui et fit: " si tu n'oses pas, passe sous mes jambejouit" Et Han Xin passa vraiment dessous, car sa faculté de Ren fut formidable. Certains considèrent le Ren comme faiblesse et lâcheté, pourtant, celui qui peut se contenir avec le Ren est pourvu d'une volonté très ferme. Quant à juger d'une chose correcte ou non, on doit voir si elle correspond vraiment aux principes cosmiques. Dans une affaire fâcheuse, vous croyez que ce n'est pas de votre faute et que c'est l'autre qui vous exaspère, mais vous ignorez la raison profonde. Et vous expliquerez peut-être: "Mais si, je sais, c'est à cause d'un rien". Mais je parle d'une autre raison, qui est insaisissable dans notre espace matériel. Cela dit en plaisantant, peut-être que dans votre vie précédente vous lui étiez redevable, alors comment pouvez-vous le juger correct ou non? C'est pourquoi nous devons endurer avec patience. Où voit-on la raison de mettre d'abord quelqu'un en colère pour se montrer patient après? Envers celui qui vous irrite vraiment, non seulement vous devez faire montre de patience mais aussi le remercier. Quand quelqu'un vous a injurié ou s'est plaint de vous devant le professeur, vous devriez l'en remercier après dans votre coeur. Mais vous pourriez dire: " Ne jouits-je pas un Ah Q? " Mais, c'est votre point de vue. Dans cette affaire, si vous prenez une attitude différente de la sienne, vous avez progressé dans la cultivation du Xinxing. S'il est gagnant dans cet espace matériel, ne doit-il pas vous donner quelque chose dans l'autre espace? En outre, par là votre Xinxing se voit élevé, et votre substance noire est transformée à la fois en Gong, vous faites ainsi d'une pierre trois coups, pourquoi ne le remerciez-vous pas? Si cela paraît incompréhensible aux gens ordinaires, c'est que ma prédication s'adresse aux pratiquants plutôt qu'à eux.

Q: Le pratiquant non-possédé peut d'élever le Xinxing pour éviter la possession par des esprits, mais que faire pour un possédé? Comment peut-il s'en débarrasser?
R:
La droiture l'emporte sur cent maléfices. aujourd'hui vous avez reçu la transmission de cette Loi, et vous devrez désormais rester inébranlable jusqu'à refuser tout avantage qu'il vous apporte. Quand cet esprit-là vous soûlait de célébrité, de gain d'argent, vous en étiez content et vous vous complaisiez à montrer votre prouesse devant les autres: " Voyez, comme je jouits capable! ". Mais vous vous en voulez quand vous souffrez maintenant, et vous demandez au maître d'y remédier, mais pourquoi vous avez accepté ces avantages quand il vous les a donnés? Personne ne peut se mêler de votre exorcisation, car il est peut raisonnable de n'avoir qu'à tirer profit de la possession sans payer pour ses inconvénients. Le seul moyen est que vous refusiez cet esprit-là par vous-même, ainsi que tout ce qu'il vous donne davantage pour persister inébranlablement dans la pratique selon les instructions du maître. Une fois que vous serez revenu à la droiture de l'esprit et que vous serez vraiment ferme, cet être subtil s'effarouchera; et il devra vous quitter quand vous refuserez son profit. Sinon, sa présence en vous équivaut à l'action de méfait, c'est alors que je peux intervenir, et d'un geste de la main le faire disparaître sans aucune trace. Pourtant, je n'y peux rien si vous êtes encore désireux de ses avantages.

Q: Risque-t-on d'être possédé par un esprit quand on fait la pratique dans le parc?
R:
Je vous ai déjà expliqué à maintes reprises ce problème, nous nous exerçons à la Loi juste, une droiture de l'esprit chasse cent maléficejouit Quand vous pratiquez la Loi juste et avez l'esprit juste et honnête, nul être ne peut vous posséder. Le Falun est d'une puissance formidable, les mauvais êtres non seulement n'ont pas la moindre possibilité de vous habiter, mais aussi ils ont peur de s'approcher du Falun. Si vous voulez, vous pouvez vous exercer ailleurs pour le vérifier, ils ont peur de vous assurément. Quant au nombre de possédés, les chiffres que je vais vous donner vous ferons peur sans doute, beaucoup de pratiquants sont déjà possédés par des esprits. Quand on continue sa pratique après être parvenu à la guérison et à la bonne santé, que veut-on encore? C'est ce qui importe, car le manque de droiture de l'esprit pourra entraîner la possession. Pourtant, on ne doit pas leur faire trop de reproches, car ils ne connaissent pas cette raison, et puis, le fait de vous aider à rectifier ces erreurs est aussi une des raisons pour lesquelles je me montre en public.

Q: Quels pouvoirs le pratiquant pourra-t-il avoir?
R:
Je ne veux pas en parler, car le cas varie pour chacun, il est difficile de le dire précisément. Avoir tels ou tels pouvoirs à tel niveau, c'est votre Xinxing se manifestant à ce niveau-là qui joue un rôle décisif. Si votre esprit d'attachement est supprimé dans ce domaine, le pouvoir de Gong apparaîtra dans ce domaine, qui ne saurait être pourtant très puissant à l'étape primaire de votre pratique. Si votre Xinxing n'atteint pas la stature requise, le pouvoir ne vous sera assurément pas donné. Mais parmi nos stagiaires ici présents, il y a quelqu'un de bien prédisposé, qui déjà en possession du " pouvoir aux pieds prodigieux ", et peut donc s'abriter de la pluie; et il y a quelqu'un d'autre qui est déjà en possession du pouvoir de télékinésie.

Q: La cultivation du Xinxing et la suppression de tout attachement consistent-elles à parvenir au " vide" du bouddhisme et au " néant " du taoïsme?
R:
Le vide du bouddhisme ou le néant du taoïsme sont incapable d'englober le Xinxing ou le De propres à notre expression, par contre, notre terme du Xinxing les embrasse totalement.

Q: Une fois on devient bouddha, le sera-t-on à jamais?
R:
Un pratiquant parvenu à la Voie, ayant reçu l'Illumination, se placera au rang de bouddha, autant dire l'être supérieur, mais on ne peut pas assurer qu'il ne commettra jamais de méfaits. Bien sûr, en général, il est certain que vous pourrez les éviter au niveau où vous serez alors, du fait que vous aurez déjà vu la vérité; mais vous retomberez quand même en régression si vous commettez des méfaits. Et si vous faites toujours de bonnes actions, vous demeurez là à jamais.

Q: Qu'est-ce qu'un homme éminemment prédisposé?
R:
Plusieurs facteurs le déterminent: la prédisposition par excellence, le sens de l'éveil sans pareil, le Ren incroyable et un attachement moindre qui le rend fort indifférent aux intérêts de ce monde d'ici-bas. Ce sont là des critères pour juger l'homme éminemment prédisposé, qui est difficile à trouver.

Q: Le pratiquant moins prédisposé pourra-t-il être en possession du Gong dans la pratique du Falun Gong?
R:
Le pratiquant moins prédisposé pourra être aussi pourvu du Gong, car chaque personne possède sa part de Vertu. Il est impossible que quelqu'un soit privé du moindre De , il n'existe pas d'homme sans le moindre De . Si vous n'avez plus de substance blanche à travailler, il vous reste encore de la substance noire qui peut se transmuer en blanche par la pratique, seulement il vous faut ajouter une opération de surcroît. Comme vous avez souffert dans la pratique et que par là même vous avez élevé le Xinxing, votre perte sera compensée certainement par l'acquisition du Gong, réalisée effet par le Corps de la loi du Maître; mais la pratique est la condition préalable.

Q: Comme la destinée d'une personne est déjà déterminée, peut-on parvenir à la modifier à force d'efforts?
R:
Bien sûr, le remaniement est possible. Même vos efforts figurent aussi dans le programme de votre destinée, et vos efforts paraissent également si irrésistibles que vous ne pourrez même pas vous abstenir, car vous êtes un homme ordinaire. Mais une grande modification est impossible.

Q: Quand on n'a pas l'Oeil céleste ouvert, comment discerner parmi les messages captés les propices d'avec les néfastes?
R:
Vous avez de la peine à les discerner par vous-même, car il existe dans votre pratique beaucoup d'épreuves pour tester votre Xinxing. Mon Corps de la loi ne fait que vous protéger contre le péril de mort sans se mêler trop de vos affaires, car il y a encore des problèmes pour vous en tant qu'épreuves et par conséquent hors de son occupation, et il faut les résoudre par vous-même et comprendre avec votre sens de l'éveil. Quelquefois, des messages néfastes vous arrivent pour vous révéler le numéro gagnant de la loterie du jour, qui soit correct ou faux, ou pour vous prédire autres choses, l'important est de voir comment vous agirez. La droiture de l'esprit pare à toute pénétration de choses maléfique. Et si vous gardez votre Xinxing, il n'y aura plus de problème.

Q: Peut-on continuer à faire la pratique quand on est troublé ou de mauvaise humeur?
R:
Quand vous êtes de mauvaise humeur, vous n'arrivez pas à vous calmer même lors du recueillement assis, et vous avez la tête assaillie de pensées mauvaises. La pratique peut produire des messages. Si vous pensez à des choses mauvaises à ce moment-là vous fusionnerez ces mauvais messages dans votre pratique, et vos exercices tendront à dévier artificiellement vers la loi perverse. Votre méthode est peut-être enseignée par un maître de Qigong de la Loi juste, ou transmis par tel ou tel maître céleste, ou par un bouddha vivant du tantrisme; mais quand vous n'êtes pas rigoureusement exigeant envers vous- même sur le Xinxing selon leur demande, ce que vous pratiquez ne sera plus de leur méthode, même si vous l'avez apprise d'eux. Prenons un exemple: vous êtes très fatigué lors des exercices de position debout ; cependant votre pensée demeure très vive: pourquoi un tel de mon travail est si méchant? Pourquoi a-t-il voulu me dire de moi auprès du supérieur? Par quel moyen puis-je faire figurer mon nom sur la liste de l'augmentation de salaire? Je devrais faire plus d'achats avant l'augmentation des prix, etc. Et voilà que vous exercerez artificiellement et inconsciemment à la méthode perverse, n'est-ce pas? Par conséquent, lorsque vous êtes de mauvaise humeur il vaut mieux interrompre la pratique.

Q: Sur quel critère peut-on justifier d'un Xinxing très élevé?
R:
Le Xinxing vient de la pratique, il n'existe pas de critère précis pour le juger, son élévation dépend complètement de votre sens de l'éveil. Si on est obligé de parler de critère, alors vous pourrez vous demander face à des épreuves: que ferait un éveillé? Un élément avancé est bien sûr très marquant, mais il n'est qu'un modèle pour les gens ordinaires.

Q: En général, on ne doit pas mettre en doute les paroles des maîtres de Qigong et leur conférence, mais que faire si l'un d'entre eux est trompeur et escroc?
R:
Pas nécessaire sans soupçon, vous devez d'abord écouter ce qu'ils disent. En tout cas, vous devrez juger par vous-même s'ils sont escrocs ou non. La qualité d'un maître de Qigong peut se trahir par son Xinxing, car le gong s'accroît toujours à la même hauteur que le Xinxing.

Q: Comment réduire le poids des oeuvres de méfaits, à savoir handicap du karma dans le bouddhisme?
R:
La pratique elle-même a pour fonction la réduction du karma. Le mieux est que vous élevez votre Xinxing, qui contribue aussi à transformer la substance noire en substance blanche, autrement dit le De, pour enfin le transmuer en gong.

Q: Quelles sont les observances pour la pratique du Falun gong?
R:
La pratique des observances que réclame le bouddhisme nous conviennent également. Mais comme nous devons mener notre vie parmi les gens ordinaires au lieu de vivre dans un monastère, nous les voyons différemment du bouddhisme. Il nous suffit d'adopter une attitude désintéressée envers certaines choses. Naturellement, au fur et à mesure de l'accroissement du gong, quand vous vous trouvez au niveau extrêmement élevé.