(2) La religion Bouddhiste(
)
Bouddhisme est un système de cultivation et pratique
instaurée il y a plus de 2,000 ans par Sakyamuni, il vient
d'expériences de son illumination sur la base de la cultivation et
la pratique existant déjà en Inde. Sa doctrine peut se résumer
en trois mots: Observance (
) Ding (
) et Sagesse (
)
L'observance des préceptes est au service du Ding
(concentration). Si le bouddhisme ne préconise pas les
exercices, en fait le bouddhiste les fait implicitement, dans son
recueillement, l'esprit concentré. Car, lorsqu'il a l'esprit en
paix pour entrer en recueillement, l'énergie de l'Univers
commence déjà à s'accumuler en lui, aussi y voit-on l'effet de la
pratique de Qigong. Les préceptes du bouddhisme visent à
éteindre tous les désirs d'un homme ordinaire et à renoncer à
tout ce à quoi il tient. Cela pour accéder à l'état de quiétude et
de non-agir, et après quoi on sera capable d'entrer en Ding.
C'est dans le Ding qu'on pourjouitvra son ascension jusqu'à
l'Illumination et à la plénitude de la Sagesse, et on pourra enfin
connaître l'Univers et sa vraie physionomie.
Au début de sa vie de prédications, Sakyamuni n'avait que trois accusations dans toute sa journée: Prêcher la Loi (principalement la Loi des Arhats) au disciples, mendier avec son bol à aumône et pratiquer la méditation assise. Après le décès de Sakyamuni, entre le bouddhisme et le brahmanisme ont eu lieu des conflits, qui aboutirent à la fusion de ces deux religions en une seule, l'hindouisme. Donc, aujourd'hui il n'y a plus guère de bouddhisme en Inde. Au cours du développement et de l'évolution postérieure du bouddhisme, est apparue l'école du Grand Véhicule qui s'est propagée jusqu'à l'arrière pays de la Chine et qui est devenue le bouddhisme chinois d'aujourd'hui. Le bouddhisme du Grand Véhicule préconise non seulement le culte de Sakyamuni vénéré comme Maître fondateur, mais c'est la croyance de multiples bouddhas, le culte en maints Tathâgâtas tel que Bouddha Amitâbha Bhaishajyaguru, etc. Et son but de pratique se rehausse en même temps que se multiplient ses préceptes. De son vivant, Sakyamuni avait prêché à certains disciples la Loi des bodhisattvas. Ses dires ont été agences et développés plus tard pour devenir le bouddhisme du Grand Véhicule d'aujourd'hui, dont les pratiques prétendent à la Voie des bodhisattvas. Maintenant en Asie du sud-est sont conservées encore les traditions du Petit Véhicule, qui utilisent les pouvais occultes dans les cérémonies liturgiques. Au cours de l'évolution du bouddhisme, une de ses branches a pénétré au Tibet et a formé le Tantrisme tibétain, une autre a traversé le XinJiang pour entrer dans les contrées du peuple Han de notre pays sous le nom du Tantrisme des Tang (qui disparut dans la Proscription du Bouddhisme dans les années de Huichang ), tandis que une autre branche en Inde est devenue le Yoga.
Le bouddhisme ne parle pas de pratique ni l'exercice du Qigong. Cela pour préserver les méthodes traditionnelles du bouddhisme, et c'est aussi la raison importante pour laquelle le bouddhisme a pu rester prospère pendant plus de 2,000 ans sans connaître de déclin. Son refus à ce qui vient de l'extérieur a justement beaucoup facilité la préservation de ses propres traditions. Cependant, les méthodes du bouddhisme ne sont pas tout à fait identiques: Le Petit Véhicule met l'accent sur le salut de soi ainsi la cultivation et la pratique personnelles, tandis que le Grand Véhicule a déjà progressé jusqu'au salut de soi et d'autrui, et au salut universel des êtres humains.