TABLE DES MATIERES
II. LA REPRESENTATION GRAPHIQUE DES MOUVEMENTS
2. Falun Zhuang Fa (la posture debout du Falun )

II. LA REPRESENTATION GRAPHIQUE DES MOUVEMENTS

1.  Fo Zhan Qian Shou Fa (le bouddha étend ses mille bras)

Principes : Les mouvements du Fo Zhan Qian Shou Fa ont pour l'essentiel la détente du corps, ils visent à dégager les endroits envasés de l'énergie, à faire circuler vigoureusement l'énergie en réserve dans le corps et sous la peau, pour absorber automatiquement et en grande quantité l'énergie de l'univers et permettent au pratiquant d'avoir tous les méridiens dégagés dès le commencement. Au moment de pratiquer cette partie de mouvements, on sent le corps se réchauffer et on éprouve une sensation particulière d'un champ d'énergie très fort, cela est dû aux déploiements et dégagement de tous les passages d'énergie existant dans le corps. Le Fo Zhan Qian Shou Fa comprend en tout huit mouvements, d'ailleurs bien simple. Mais ils contrôlent sur le plan macroscopique beaucoup de choses à générer par l'ensemble de la méthode de cultivation-pratique et permettent au pratiquant de se mettre rapidement dans l'état du champ d'énergie. Le pratiquant doit pratiquer cette série de mouvements comme ceux de base. Chaque fois qu'on fait la pratique, on pratique en général d'abord cette série de mouvements, qui constituent une des méthodes de renforcement de la cultivation-pratique.

Formules :
    Shen Shen He Yi,
    Dong Jing Sui Ji ;
    Ding Tian Du Zun,
    Qian Shou Fo Li.

Position de préparation : Debout naturellement, les pieds écartés à la largeur des épaules, les jambes un peu courbées, les genoux et les hanches en état lisse, tout le corps reste détendu mais pas relâché. Le menton un peu retiré, la langue touchant la mâchoire supérieure, les dents un peu écartées, la bouche fermée, les yeux légèrement fermés, le visage serein et bienveillant.

Liang Shou Jieyin (Faire le nœud de mudrâ avec les deux mains) : Soulevez les deux mains et tournez les paumes vers le ciel. La pointe des deux pouces se touche légèrement et les quatre autres doigts de chaque main restent accolés et les deux mains se superposent. La main gauche dessus pour l'homme, la main droite dessus pour la femme, les mains forment un ovale et se posent à la hauteur du bas-ventre. Les bras s'avancent un peu et les coudes se soulèvent pour laisser un espace dans les aisselles (Fig.1-1).

   

Mile Shenyao (Maitreya s'étire) : Commencez par la position de Jieyin (nœud de mudrâ), levez les deux mains en gardant le Jieyin ; quand les mains sont devant la tête, défaites le Jieyin et tournez les mains graduellement vers le ciel. Quand les mains arrivent au sommet de la tête, la paume est vers la haut, les doigts des deux mains se pointent (Fig.1-2), les bouts des doigts s'écartent de 20 à 25 cm. Et en même temps, poussez le bas des paumes vers le ciel, tendez la tête vers le haut, appuyez fortement des pieds la terre, tout le corps s'étire avec force. Cet étirement dure environ 2-3 secondes, tout le corps se relâche aussitôt, les genoux et les hanches se remettent à l'état lisse.

Rulai Guanding (Tathâgata s'injecte de l'énergie par le sommet de la tête) : Poursuivez la position précédente (Fig.1-3). Tournez en même temps les deux mains vers l'extérieur dans un angle de 140 degrés en forme d'entonnoir, puis tendez les poignets et baissez les mains. Les mains s'abaissent, les paumes contre la poitrine, à moins de 10 cm de distance, jusqu'au bas-ventre (Fig.1-4).

Shuang Shou Heshi (Salutation avec les mains jointes) : Tournez les mains arrivées au bas-ventre pour que le dos des deux mains s'oppose, puis relevez tout de suite les deux mains à la hauteur de la poitrine pour faire le Heshi (joindre les dix doigts) (Fig.1-5). Ce geste demande les doigts contre les doigts, le bas de la paume contre le bas de la paume, en laissant les paumes écartées, les coudes soulevés et les deux avant-bras en ligne. (Sauf le Heshi et le Jieyin, les mains sont toujours en forme de paume de lotus, idem ci-après).

   

Zhang Zhi Qiankun (La main tend vers l'univers) : Commencez par le Heshi. Ecartez les deux mains (Fig.1-6), à environ 2-3 cm de distance, et commencez en même temps à tourner les mains, la main gauche tourne vers la poitrine pour l'homme (la main droite pour la femme), la main droite tourne vers l'extérieur de la poitrine, la main gauche est au-dessus de la main droite et les deux mains forment une ligne avec les avant-bras. Puis étendez obliquement l'avant-bras gauche vers le haut gauche (Fig.1-7). La paume vers le sol, la main se lève à la hauteur de la tête. La main droite demeure devant la poitrine, la paume vers le ciel. Au fur et à mesure que la main gauche atteinte à sa place, tendez la tête vers le ciel, appuyez fortement la terre des deux pieds, tout le corps s'étire avec force. Cet étirement dure environ 2-3 secondes, tout le corps se relâche aussitôt, la main gauche revient à la poitrine et rejoint la main droite en état de Heshi (Fig.1-5). Puis recommencez à tourner les mains, la main droite au-dessus de la main gauche (Fig.1-8). La main droite répète les mouvements de la main gauche (Fig.1-9), après l'étirement, c'est le relâchement, les mains reforment le Heshi devant la poitrine.

Jin Hou Fen Shen (Le singe d'or se multiplie) : Commencez par le Heshi. Les deux mains s'étendent depuis la poitrine vers les deux côtés pour former une ligne avec les épaules. Tendez la tête vers le ciel, appuyez la terre des deux pieds, étendez les mains avec force vers les deux côtés, la force part dans les quatre directions (Fig.1-10). Tout le corps s'étire avec force. L'étirement dure environ 2-3 secondes, tout le corps se relâche aussitôt, les deux mains reviennent en état de Heshi.

   

Shuang Long Xia Hai (Les deux dragons se jettent dans la mer) : Commencez par le Heshi. Les mains s'écartent tout en s'étendant vers le bas en avant, quand les bras sont étendus, écartés et parallèles, ils forment un angle d'environ 30 degrés avec le corps (Fig.1-11), tendez la tête vers le ciel, appuyez la terre des deux pieds, tout le corps s'étire avec force. Cet étirement dure environ 2-3 secondes, tout le corps se relâche aussitôt, retirez les bras pour faire le Heshi devant la poitrine.

Pusa Fu Lian (le bodhisattva effleure le lotus) : Commencez par le Heshi. Les mains s'écartent tout en s'étendant vers le bas des deux côtés du corps (Fig.1-12). Quand les mains sont aux côtés du corps, les bras s'étendent et forment avec le corps un angle d'environ 30 degrés. En ce moment, tendez la tête vers le ciel, appuyez la terre des deux pieds, tout le corps s'étire avec force, cet étirement dure environ 2-3 secondes, tout le corps se relâche aussitôt. Les mains reviennent à la position pour faire le Heshi.

Luohan Bei Shan (l'arhat porte la montagne sur le dos) (Fig.1-13) : Commencez par le Heshi. Les mains s'écartent tout en s'étendant vers l'arrière du corps, les paumes tournent en même temps vers l'arrière. Quand les mains atteignent à la hanche, les poignets se plient graduellement. Quand les mains dépassent le corps, les poignets forment avec les bras un angle de 45 degrés. Quand les mains atteignent à leur place, tendez la tête vers le ciel, appuyez la terre des deux pieds, tout le corps s'étire avec force. (Gardez le corps tout droit, ne vous penchez pas en avant et poussez la poitrine avec force), cet étirement dure environ 2-3 secondes, tout le corps se relâche aussitôt. Retirez les mains pour faire le Heshi devant la poitrine.

   

Jingang Pai Shan (le Vajra pousse la montagne) : Commencez par la position de Heshi. Les mains s'écartent tout en s'étendant en avant avec les paumes dressées verticalement, la pointe des doigts vers le haut, les bras levés au niveau des épaules. Quand les bras s'étendent, tendez la tête vers le ciel, appuyez la terre des deux pieds, tout le corps s'étire avec force (Fig.1-14) pendant environ 2-3 secondes, tout le corps se relâche aussitôt, les deux mains reviennent en Heshi.

Die Kou Xiaofu (Les mains superposées devant le bas-ventre) : Commencez par le Heshi. Descendez doucement les mains et tournez les paumes vers le ventre. Quand les mains gagnent le bas-ventre, elles se superposent (Fig.1-15). La main gauche au-dedans pour l'homme et la main droite au-dedans pour la femme, la paume de l'autre main face au dos de celle-ci. Gardez aussi 3 cm d'écart entre la main au-dedans et le bas-ventre. Restez dans cette position pendant 40 à 100 secondes.

Position de terminaison : Les mains reviennent à la position de Jieyin (le nœud de mudrâ) (Fig.1-16).


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2. Falun Zhuang Fa (la posture debout du Falun )