Li Hongzhi, 28 Settembre 1995
Che cos'è il vuoto? L'essere liberi da attaccamenti è il vero stato di vuoto. Non significa che la materia non esiste realmente. Il buddismo Ch'an, tuttavia, ha raggiunto la fine del suo Dharma e non ha nulla da insegnare. In questo caotico Periodo di fine Dharma, alcuni studiosi si aggrappano ancora ostinatamente alla sua teoria del vuoto, agendo in modo irrazionale e assurdo, come se fossero illuminati ai fondamenti della sua filosofia. Il suo stesso fondatore Bodhidharma riconobbe che il suo Dharma avrebbe potuto essere efficace solo per sei generazioni, e che dopo non ci sarebbe stato più niente da tramandare. Perché non risvegliarsi a questo? Se uno dice che tutto è vuoto, senza alcuna Fa, alcun Buddha, alcuna immagine, alcun sé ed alcuna esistenza, che cosa è Bodhidharma? Se non c'è alcun Dharma, che cos'è la teoria del vuoto del buddismo Ch'an? Se non c'è alcun Buddha, alcuna immagine, chi è Sakyamuni? Se non c'è alcun nome, alcuna immagine, alcun sé, alcuna esistenza e tutto è vuoto, perché vi preoccupate di mangiare e bere? Perché indossate vestiti? Che cosa accadrebbe se i vostri occhi vi fossero strappati via? Perché siete così attaccati alle sette emozioni ed ai sei desideri delle persone comuni? In realtà, ciò che un Tathagata intende per "vuoto" è l'essere liberi da tutti gli attaccamenti della gente comune. La vera essenza del vuoto è: "nessuna omissione"5. Tanto per cominciare, l’universo esiste a causa della materia, è composto da materia e sussiste come materia. Come potrebbe essere vuoto? Il Dharma che non è insegnato da un Tathagata avrà certo una vita breve e i suoi principi cesseranno di esistere. Il Dharma di un Arhat non è la Fa di Buddha! Svegliatevi! Svegliatevi!
[5] nessuna lacuna, mancanza, insufficienza [nella natura di Buddha].