LUNYU

"Buddha-Fa" je najdublji i najtemeljitiji. To je najmističnije i najneobičnije učenje od svih učenja na svijetu. Kako bi se moglo istraživati ovo područje, čovječanstvo mora iz temelja  promijeniti svoja konvencionalna shvaćanja, inače će istina o univerzumu zauvijek ostati misterija za čovječanstvo. I obični ljudi zauvijek će puzati unutar granica određenih svojom ignorancijom.

Što je zapravo "Buddha-Fa"? Je li religija? Je li filozofija? To je samo saznanje suvremenih učenika budizma. Oni uče samo teorije i smatraju ga nečim iz područja filozofije. Uče ga putem kritiziranja i takozvanih istraživanja. Zapravo, "Buddha-Fa" nije samo taj mali dio koji se nalazi u budističkim sutrama, to je samo "Buddha-Fa" na elementarnom nivou. "Buddha-Fa" je duboki uvid u sve misterije, od čestice i molekula do univerzuma, od onog još manjeg do onog još većeg, sadržavajući sve i ništa ne izostavljajući. On je različita izvedba osobina univerzuma, "Zhen - Shan - Ren" na različitim nivoima. To je ono što Tao-škola zove "Tao", ili što Buddha-škola zove "Fa".

Koliko god je današnja znanost napredna, ona je samo jedan dio misterija univerzuma. Čim spomenemo specifične fenomene u "Buddha-Fa", netko će reći: "Sad je već vrijeme elektronike, znanost je već jako napredna, svemirski brodovi su već letjeli do drugih planeta, a ti još govoriš o tim starim praznovjerjima. Iskreno rečeno, koliko god kompjuter bio napredan, on se ne može mjeriti sa ljudskim mozgom koji i dan danas ostaje još uvijek nerješiva zagonetka. Koliko god daleko svemirski brodovi letjeli, oni ipak ne mogu letjeti izvan ove materijalne dimenzije u kojoj živi naša ljudska rasa. Ono što se može razumjeti znanjem modernog čovječanstva samo je vrlo površan djelić i predaleko je od spoznaje prave istine o univerzumu. Neki ljudi se čak ne usuđuju suočiti se, doći u dodir i priznati objektivno postojeće činjenice jer su previše konzervativni i nisu voljni promijeniti svoj konvencionalni način razmišljanja. Jedino kroz "Buddha-Fa" moguće je u potpunosti riješiti misterije univerzuma, vrijeme-prostora i ljudskog tijela. On  može istinski razlikovati dobrotu od zla, dobro od lošeg, eliminirati sve apsurde i pružiti ono što je ispravno.

Vodeća načela današnje ljudske znanosti ograničavaju njeno istraživanje i razvoj samo na ovaj materijalni svijet. Kada je jedna stvar priznata, tek se onda ispituje. Ide se tim putem. Onim fenomenima koji su neopipljivi i nevidljivi u ovoj našoj dimenziji, ali objektivno postoje i mogu se odraziti u našoj materijalnoj dimenziji kao konkretne manifestacije, ljudi se ne usuđuju približiti i odbacuju ih kao nerazjašnjene fenomene. Oni tvrdoglavi traže razloge, iako nemaju dokaze, da ih nazovu prirodnim fenomenima, dok ih oni sa skrivenim namjerama nazivaju, protiv svoje savjesti, praznovjerjem. Oni ravnodušni jednostavno izbjegavaju cijelu stvar uz  izgovor da znanost još nije toliko napredna. Kada bi ljudi bili sposobni iznova upoznati sami sebe i univerzum i promijeniti svoje krute načine razmišljanja, onda bi čovječanstvo napravilo jedan veliki korak naprijed. "Buddha-Fa" može pružiti čovječanstvu uvid u neizmjerni i bezgranični svijet. Od davnina, isključivo "Buddha-Fa" može potpuno objasniti čovjeka, razne dimenzije materijalne egzistencije, život i cjelokupni univerzum.

Li Hongzhi

2. lipanj 1992