"Buddha-Fa (Zakon i principi)" je
najdublji i najtemeljitiji. To je najmističnija i najneobičnija
nauka od svih učenja u svijetu. Da bi se mogla istraživati ova oblast, čovječanstvo
mora iz temelja da promijeni svoja konvencionalna shvatanja, inače
će istina o univerzumu zauvijek ostati misterija za čovječanstvo. I obični ljudi će
zauvijek puzati unutar granica određenih njihovom ignorancijom.
Šta je ustvari "Buddha-Fa"?
Da li je religija? Da li je filozofija? To je samo saznanje moderniziranih
učenika Budizma. Oni uče samo teorije i smatraju ga nečim iz
filozovske kategorije, uče ga preko kritiziranja i takozvanih istraživanja.
Ustvari "Buddha-Fa" nije samo taj mali dio koji se nalazi u Budističkim
sutrama, to je samo "Buddha-Fa" na elementarnom nivou. "Buddha-Fa"
je duboki uvid u sve misterije, od čestice i molekula do univerzuma,
od onog još manjeg do onog još većeg, sve sadržano, ništa
ne izostavljeno. On je različita izvedba osobina univerzuma, "Zhen
- Shan - Ren" (istinitost - dobrodušnost
- tolerancija) na različitim nivoima. To je ono što Tao-škola zove "Tao(Put)",
ili što Buddha-škola zove "Fa(Zakon)".
Koliko god da je današnja nauka napredovala, ona je samo jedan dio misterija univerzuma. Svaki
put kada spomenemo specifične fenomene u "Buddha-Fa", neko
će reći: "Sad je već vrijeme elektronike, nauka je već veoma napredna, svemirski brodovi su već letili do drugih planeta, a ti još pričaš o tim staromodnim praznovjerjima. Iskreno rečeno, koliko god da
je jedan kompjuter napredan, on se nikad ne može uporediti sa ljudskim mozgom;
i ljudski mozak ostaje i dan danas još uvijek jedna nerješiva zagonetka. Koliko daleko svemirski brodovi mogu da lete, oni ipak
ne mogu da lete izvan ove fizičke dimenzije u kojoj živi naša ljudska rasa. Ono što se može
razumijeti sa znanjem modernog čovječanstva
je samo veoma površan djelić; i predaleko je od spoznaje prave istine o
univerzumu. Neki ljudi se ne usuđuju da se suoče,
da dođu u dodir i da priznaju objektivno postojeće činjenice,
jer su previše konzervativni i nisu
voljni da promijene svoj konvencionalni način razmišljanja. Jedino kroz "Buddha-Fa"
može potpuno da se riješi misterija univerzuma, vrijeme-prostora i ljudskog
tijela. On može da razlikuje između onog što je stvarno dobro
i zlo, dobro i loše, da eliminiše sve apsurde i da pruži ono što
je ispravno.
Vodeća ideologija današnje ljudske
nauke je u svom istraživanju i razvoju ograničena samo na ovaj fizički
svijet. Kada je jedna stvar priznata, tek se onda ispituje. Ide se tim putem.
Onim fenomenima, koji su neopipljivi i nevidljivi u ovoj našoj dimenziji, ali objektivno postoje i mogu da se
reflektiraju u našoj fizičkoj dimenziji kao konkretne manifestacije, ljudi se ne usuđuju da
se približe i odbijaju ih kao nerazjašnjene fenomene. Oni tvrdoglavi traže razloge, iako
nemaju dokaze, da ih nazovu prirodnim fenomenima, dok ih oni sa skrivenim
namjerama nazivaju, protiv svoje savjesti, praznovjerjem. Oni ravnodušni
izbjegavaju cijelu stvar sa izgovorom da nauka još nije
tako daleko razvijena. Ako bi ljudi bili sposobni da iznova upoznaju sami
sebe i univerzum i da promijene svoje ukočene
načine razmišljanja, onda će
čovječanstvo napraviti jedan
veliki korak naprijed. "Buddha-Fa" može osposobiti čovječanstvo
da razumije neizmjerni i bezgranični svijet. Od davnina, isključivo "Buddha-Fa" može perfektno da
pruži jasno tumačenje čovjeka, svaku dimenziju
materijalne egzistencije, život i cjelokupni univerzum.
Li Hongzhi
2. Juni 1992
